Page 17 - 陳長慶短篇小說集
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命令,誰膽敢不服從?故而又有什麼文件可留存下來當證物呢? 因此在舉證困難的情由下,受難者想依法申請賠償談何容易,說 它是緣木求魚一點也不為過。它也是促使我根據那份判決書,書 寫〈人民公共客車〉這篇小說來記錄這段歷史的主因。如此,不 但能讓後代子孫瞭解到戒嚴軍管時期的恐怖,亦可讓他們感受到 三十餘年的戰地政務試驗期間,島民身心所遭受的苦楚和災殃。 在戒嚴軍管時期,金門亦有一些屆齡遭受解甲的校尉級軍 官,他們經由老鄉或老長官的介紹,在政府機關謀得一官半職, 擔任低階的村指導員者更是不勝枚舉。雖然多數均與村民相處 融洽,甚至與當地婦女結成連理者亦有之。可是亦有少數敗類以 為島民善良好欺,利用職權在村內作威作福、魚肉百姓,〈孫麻 子〉就是一個典型的例子。他既要酒肉又要豆腐,其醜陋的嘴臉 簡直令人作嘔。然而天理昭彰,最後終遭匪砲擊斃,如此,是否 就是所謂的現世報?誰也不得而知。唯一同情他的是和善的村 人,目睹他死後的慘狀卻不計前嫌,仍然幫他合下眼皮讓他得以 瞑目,又拿來被單覆蓋他的屍體免得曝屍在太陽下。凡此,都是 島民不計舊惡以德報怨的展現。 在土地貧瘠、雨水稀少,靠天吃飯的島鄉,儘管種田辛苦, 但亦非人人有地可耕、有田可種。倘若一家三代同堂且人口眾 多,在三餐不繼及娶妻不易的情境下,有些未婚男子,一旦有機 會只好選擇改姓入贅於別人家。入贅本地話叫做「予人招」,可 是並非個個都有予人招的機會,還得經過女方家長四處打聽,看 看這個「查甫囡仔」是否「妥當」?有沒有「搰力認真」?而 予人招終究不是一件光彩的事,即使有老婆又有現成的田地可耕 種,然則會受到鄉親異樣的眼光,以及普受社會及男女雙方親友 xiii 在不同的文學國度尋找知音  


































































































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