Page 173 - 陳長慶短篇小說集

(Bùi Ngọc Tấn)的作品。裡面不乏淳樸善良的無辜人物，卻因 毫無道理的小事而被誣衊、被逼供或用刑。儘管後來被還以清白 和恢復名譽，然而身心已經受到嚴重的創傷，怨不得老天，只能 自我安慰說，是自己不幸生錯了時代。這個故事是在「太陽照不 到的地方」對當局者靠以保護國家安危為漂亮名義而將人民推進 苦海的一個極為諷刺的論證。 陳長慶許多現實的故事就如此展開，說明了暴力和不義是如 何可以將一個地方的生活壓抑得毫無生機。使得陳先生，原為一 名作家，也苦澀地感嘆，「險惡的人類啊!你們不是口口聲聲喊 著要改革這個不良的社會，要建立一個祥和和完美的社會，為什 麼無法取下人類勢利的雙眼?為什麼?為什麼?」 然而，一個作家的義務，要求他不能與害怕或厭世情緒妥 協，儘管有時在強權面前也要咬緊牙齒，不得吭聲以自保平安， 然而最後他也不願意讓這份義務和權利被奪走，特別是在其背後 充滿精神的力量和充滿良知及美麗德行的金門人的特質所鼓勵。 無論在何地，真正的人都相信正義和善良，相信如俗語所說的善 有善報，惡有惡報。儘管已經掉進充滿陷阱、險惡的社會，神 女般的人物仍對人性、愛情和美飽滿憧憬。「當我洗完沾滿污泥 的雙手，我將用這雙乾淨的手洗滌我內心的污點，把一個乾淨的 我，完美的我交給你，任憑天涯海角⋯⋯。」 添丁嫂、春桃或是罔腰仔都重視人間道理、地方風俗和婦女 德行。那是為什麼添丁嫂面對妖魔鬼怪的孫麻子而仍然挺得住的 原因。那是罔腰仔獨立、自重的性格，讓她寧願靠一己之力來照 顧孩子、照顧母親而不願為瘋癲丈夫的附屬品。那是充滿性慾之 美的春桃願以性命來涮洗恥辱的值得批判，但又萬分可憐的反 151 書評四篇